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North Indic Text Print E-mail

North Indic Text - Remove a

AM_remova

 

Usually, The Modern North Indic languages (Hindi, Marathi, Gujarti, etc)  tend to ignore the 'a' that falls in the last syllable and also at various other positions.

 

When transliterating the North Indic Language text [as opposed to Sanskrit in the North Indic Scripts], this option can be used to remove the 'a' in these syllables.

 

The following conventions are applied when this option is enabled:

 

  • 'a' in removed from the final syllable e.g महायान mahāyān
  • However, for monosyllabic words 'a' is retained e.g न - na
  • 'a' is removed from the second syllable in a Trisyllabic words that ends with a vowel other than 'a'.                  e.g सबसे - sabse
  • But 'a' is retained if the final syllable is a conjunct e.g वसन्ती - vasantī, तपस्वी - tapasvī
  • As we all as, 'a' is retained in the second syllable of a Trisyllabic word if the final syllable ends with 'a'          e.g  निकल - nikal
  • For words with four syllables 'a' is removed from the second syllable,  e.g बातचीत - bātcīt
  • In words with four syllables, the penultimate 'a' is removed if the final syllable ends with a vowel other than 'a' e.g गुज़रने - guzarne
  • Here too 'a' is retained if the second syllable is a conjunct. e.g संप्रदाय - sampradāy

 

It has to be noted that, in some of these cases 'a' is not completely elided, but a very short 'a' is retained in pronunication. But for a non-native speaker, it can be approximated as a complete elision of 'a'. 

   

Sample Text

बौद्ध धर्म भारत की श्रमण परम्परा से निकला धर्म और दर्शन है । इसके प्रस्थापक महात्मा बुद्ध शाक्यमुनि (गौतम बुद्ध) थे । वे छठवीं से पाँचवीं शताब्दी ईसा पूर्व तक जीवित थे । उनके गुज़रने के अगले पाँच शताब्दियों में, बौद्ध धर्म पूरे भारतीय उपमहाद्वीप में फ़ैला, और अगले दो हज़ार सालों में मध्य, पूर्वी और दक्षिण-पूर्वी जम्बू महाद्वीप में भी फ़ैल गया । आज, बौद्ध धर्म में तीन मुख्य सम्प्रदाय हैं: थेरवाद, महायान और वज्रयान । बौद्ध धर्म को पैंतीस करोड़ से अधिक लोग मानते हैं और यह दुनिया का चौथा सबसे बड़ा धर्म है ।
"बुद्ध" वे कहलाते हैं, जिन्होने सालों के ध्यान के बाद यथार्थता का सत्य भाव पहचाना हो । इस पहचान को बोधि नाम दिया गया है । जो भी "अज्ञानता की नींद" से जागते हैं, वे "बुद्ध" कहलाते हैं । कहा जाता है कि बुद्ध शाक्यमुनि केवल एक बुद्ध हैं - उनके पहले बहुत सारे थे और भविष्य में और होंगे । उनका कहना था कि कोई भी बुद्ध बन सकता है अगर वह उनके "धर्म" के अनुसार एक धार्मिक जीवन जीए और अपनी बुद्धि को शुद्ध करे । बौद्ध धर्म का अन्तिम लक्ष्य है इस दुःख भरी स्थिति का अंत । "मैं केवल एक ही पदार्थ सिखाता हूँ - दुःख और दुःख निरोध" (बुद्ध) । बौद्ध धर्म के अनुयायी आर्य अष्टांग मार्ग के अनुसार जीकर अज्ञानता और दुःख से मुक्ति और निर्वाण पाने की कोशिश करते हैं ।

बौद्ध धर्म भारत की श्रमण परम्परा से निकला धर्म और दर्शन है । इसके प्रस्थापक महात्मा बुद्ध शाक्यमुनि (गौतम बुद्ध) थे । वे छठवीं से पाँचवीं शताब्दी ईसा पूर्व तक जीवित थे । उनके गुज़रने के अगले पाँच शताब्दियों में, बौद्ध धर्म पूरे भारतीय उपमहाद्वीप में फ़ैला, और अगले दो हज़ार सालों में मध्य, पूर्वी और दक्षिण-पूर्वी जम्बू महाद्वीप में भी फ़ैल गया । आज, बौद्ध धर्म में तीन मुख्य सम्प्रदाय हैं: थेरवाद, महायान और वज्रयान । बौद्ध धर्म को पैंतीस करोड़ से अधिक लोग मानते हैं और यह दुनिया का चौथा सबसे बड़ा धर्म है ।

 

"बुद्ध" वे कहलाते हैं, जिन्होने सालों के ध्यान के बाद यथार्थता का सत्य भाव पहचाना हो । इस पहचान को बोधि नाम दिया गया है । जो भी "अज्ञानता की नींद" से जागते हैं, वे "बुद्ध" कहलाते हैं । कहा जाता है कि बुद्ध शाक्यमुनि केवल एक बुद्ध हैं - उनके पहले बहुत सारे थे और भविष्य में और होंगे । उनका कहना था कि कोई भी बुद्ध बन सकता है अगर वह उनके "धर्म" के अनुसार एक धार्मिक जीवन जीए और अपनी बुद्धि को शुद्ध करे । बौद्ध धर्म का अन्तिम लक्ष्य है इस दुःख भरी स्थिति का अंत । "मैं केवल एक ही पदार्थ सिखाता हूँ - दुःख और दुःख निरोध" (बुद्ध) । बौद्ध धर्म के अनुयायी आर्य अष्टांग मार्ग के अनुसार जीकर अज्ञानता और दुःख से मुक्ति और निर्वाण पाने की कोशिश करते हैं ।

 

IAST

bauddh dharm bhārat kī śramaṇ paramparā se niklā dharm aur darśan hai | iske prasthāpak mahātmā buddh śākyamuni (gautam buddh) the | ve chaṭhvīṁ se pām̐cvīṁ śatābdī īsā pūrv tak jīvit the | unke guzarne ke agle pām̐c śatābdiyoṁ meṁ, bauddh dharm pūre bhārtīy upamahādvīp meṁ failā, aur agle do hazār sāloṁ meṁ madhy, pūrvī aur dakṣiṇ-pūrvī jambū mahādvīp meṁ bhī fail gayā | āj, bauddh dharm meṁ tīn mukhy sampradāy haiṁ: thervād, mahāyān aur vajrayān | bauddh dharm ko paiṁtīs karor̤ se adhik log mānte haiṁ aur yah duniyā kā cauthā sabse bar̤ā dharm hai |

 

"buddh" ve kahlāte haiṁ, jinhone sāloṁ ke dhyān ke bād yathārthatā kā saty bhāv pahcānā ho | is pahcān ko bodhi nām diyā gayā hai | jo bhī "ajñāntā kī nīṁd" se jāgte haiṁ, ve "buddh" kahlāte haiṁ | kahā jātā hai ki buddh śākyamuni keval ek buddh haiṁ - unke pahle bahut sāre the aur bhaviṣy meṁ aur hoṁge | unkā kahnā thā ki koī bhī buddh ban saktā hai agar vah unke "dharm" ke anusār ek dhārmik jīvan jīe aur apnī buddhi ko śuddh kare | bauddh dharm kā antim lakṣy hai is duḥkh bharī sthiti kā aṁt | "maiṁ keval ek hī padārth sikhātā hūm̐ - duḥkh aur duḥkh nirodh" (buddh) | bauddh dharm ke anuyāyī āry aṣṭāṁg mārg ke anusār jīkar ajñāntā aur duḥkh se mukti aur nirvāṇ pāne kī kośiś karte haiṁ | 

 

Telugu 

బౌద్ధ్ ధర్మ్ భారత్ కీ శ్రమణ్ పరంపరా సే నిక్లా ధర్మ్ ఔర్ దర్శన్ హై |  ఇస్కే ప్రస్థాపక్ మహాత్మా బుద్ధ్ శాక్యముని (గౌతం బుద్ధ్) థే |  వే ఛఠ్వీం సే పాఁచ్వీం శతాబ్దీ ఈసా పూర్వ్ తక్ జీవిత్ థే |  ఉన్కే గుజర్నే కే అగ్లే పాఁచ్ శతాబ్దియోం మేం, బౌద్ధ్ ధర్మ్ పూరే భార్తీయ్ ఉపమహాద్వీప్ మేం ఫైలా, ఔర్ అగ్లే దో హజార్ సాలోం మేం మధ్య్, పూర్వీ ఔర్ దక్షిణ్-పూర్వీ జంబూ మహాద్వీప్ మేం భీ ఫైల్ గయా |  ఆజ్, బౌద్ధ్ ధర్మ్ మేం తీన్ ముఖ్య్ సంప్రదాయ్ హైం: థేర్వాద్, మహాయాన్ ఔర్ వజ్రయాన్ |  బౌద్ధ్ ధర్మ్ కో పైంతీస్ కరోడ్ సే అధిక్ లోగ్ మాంతే హైం ఔర్ యహ్ దునియా కా చౌథా సబ్సే బడా ధర్మ్ హై | 


"బుద్ధ్" వే కహ్లాతే హైం, జిన్హోనే సాలోం కే ధ్యాన్ కే బాద్ యథార్థతా కా సత్య్ భావ్ పహ్చానా హో |  ఇస్ పహ్చాన్ కో బోధి నాం దియా గయా హై |  జో భీ "అజ్ఞాంతా కీ నీంద్" సే జాగ్తే హైం, వే "బుద్ధ్" కహ్లాతే హైం |  కహా జాతా హై కి బుద్ధ్ శాక్యముని కేవల్ ఏక్ బుద్ధ్ హైం - ఉన్కే పహ్లే బహుత్ సారే థే ఔర్ భవిష్య్ మేం ఔర్ హోంగే |  ఉన్కా కహ్నా థా కి కోఈ భీ బుద్ధ్ బన్ సక్తా హై అగర్ వహ్ ఉన్కే "ధర్మ్" కే అనుసార్ ఏక్ ధార్మిక్ జీవన్ జీఏ ఔర్ అప్నీ బుద్ధి కో శుద్ధ్ కరే |  బౌద్ధ్ ధర్మ్ కా అంతిం లక్ష్య్ హై ఇస్ దుఃఖ్ భరీ స్థితి కా అంత్ |  "మైం కేవల్ ఏక్ హీ పదార్థ్ సిఖాతా హూఁ - దుఃఖ్ ఔర్ దుఃఖ్ నిరోధ్" (బుద్ధ్) |  బౌద్ధ్ ధర్మ్ కే అనుయాయీ ఆర్య్ అష్టాంగ్ మార్గ్ కే అనుసార్ జీకర్ అజ్ఞాంతా ఔర్ దుఃఖ్ సే ముక్తి ఔర్ నిర్వాణ్ పానే కీ కోశిశ్ కర్తే హైం | 

 

Kannada

ಬೌದ್ಧ್ ಧರ್ಮ್ ಭಾರತ್ ಕೀ ಶ್ರಮಣ್ ಪರಂಪರಾ ಸೇ ನಿಕ್ಲಾ ಧರ್ಮ್ ಔರ್ ದರ್ಶನ್ ಹೈ |  ಇಸ್ಕೇ ಪ್ರಸ್ಥಾಪಕ್ ಮಹಾತ್ಮಾ ಬುದ್ಧ್ ಶಾಕ್ಯಮುನಿ (ಗೌತಂ ಬುದ್ಧ್) ಥೇ |  ವೇ ಛಠ್ವೀಂ ಸೇ ಪಾಂಚ್ವೀಂ ಶತಾಬ್ದೀ ಈಸಾ ಪೂರ್ವ್ ತಕ್ ಜೀವಿತ್ ಥೇ |  ಉನ್ಕೇ ಗುಜ಼ರ್ನೇ ಕೇ ಅಗ್ಲೇ ಪಾಂಚ್ ಶತಾಬ್ದಿಯೋಂ ಮೇಂ, ಬೌದ್ಧ್ ಧರ್ಮ್ ಪೂರೇ ಭಾರ್ತೀಯ್ ಉಪಮಹಾದ್ವೀಪ್ ಮೇಂ ಫೈ಼ಲಾ, ಔರ್ ಅಗ್ಲೇ ದೋ ಹಜಾ಼ರ್ ಸಾಲೋಂ ಮೇಂ ಮಧ್ಯ್, ಪೂರ್ವೀ ಔರ್ ದಕ್ಷಿಣ್-ಪೂರ್ವೀ ಜಂಬೂ ಮಹಾದ್ವೀಪ್ ಮೇಂ ಭೀ ಫೈ಼ಲ್ ಗಯಾ |  ಆಜ್, ಬೌದ್ಧ್ ಧರ್ಮ್ ಮೇಂ ತೀನ್ ಮುಖ್ಯ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ್ ಹೈಂ: ಥೇರ್ವಾದ್, ಮಹಾಯಾನ್ ಔರ್ ವಜ್ರಯಾನ್ |  ಬೌದ್ಧ್ ಧರ್ಮ್ ಕೋ ಪೈಂತೀಸ್ ಕರೋಡ಼್‌ ಸೇ ಅಧಿಕ್ ಲೋಗ್ ಮಾಂತೇ ಹೈಂ ಔರ್ ಯಹ್ ದುನಿಯಾ ಕಾ ಚೌಥಾ ಸಬ್ಸೇ ಬಡಾ಼ ಧರ್ಮ್ ಹೈ | 


"ಬುದ್ಧ್" ವೇ ಕಹ್ಲಾತೇ ಹೈಂ, ಜಿನ್ಹೋನೇ ಸಾಲೋಂ ಕೇ ಧ್ಯಾನ್ ಕೇ ಬಾದ್ ಯಥಾರ್ಥತಾ ಕಾ ಸತ್ಯ್ ಭಾವ್ ಪಹ್ಚಾನಾ ಹೋ |  ಇಸ್ ಪಹ್ಚಾನ್ ಕೋ ಬೋಧಿ ನಾಂ ದಿಯಾ ಗಯಾ ಹೈ |  ಜೋ ಭೀ "ಅಜ್ಞಾಂತಾ ಕೀ ನೀಂದ್" ಸೇ ಜಾಗ್ತೇ ಹೈಂ, ವೇ "ಬುದ್ಧ್" ಕಹ್ಲಾತೇ ಹೈಂ |  ಕಹಾ ಜಾತಾ ಹೈ ಕಿ ಬುದ್ಧ್ ಶಾಕ್ಯಮುನಿ ಕೇವಲ್ ಏಕ್ ಬುದ್ಧ್ ಹೈಂ - ಉನ್ಕೇ ಪಹ್ಲೇ ಬಹುತ್ ಸಾರೇ ಥೇ ಔರ್ ಭವಿಷ್ಯ್ ಮೇಂ ಔರ್ ಹೋಂಗೇ |  ಉನ್ಕಾ ಕಹ್ನಾ ಥಾ ಕಿ ಕೋಈ ಭೀ ಬುದ್ಧ್ ಬನ್ ಸಕ್ತಾ ಹೈ ಅಗರ್ ವಹ್ ಉನ್ಕೇ "ಧರ್ಮ್" ಕೇ ಅನುಸಾರ್ ಏಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ್ ಜೀವನ್ ಜೀಏ ಔರ್ ಅಪ್ನೀ ಬುದ್ಧಿ ಕೋ ಶುದ್ಧ್ ಕರೇ |  ಬೌದ್ಧ್ ಧರ್ಮ್ ಕಾ ಅಂತಿಂ ಲಕ್ಷ್ಯ್ ಹೈ ಇಸ್ ದುಃಖ್ ಭರೀ ಸ್ಥಿತಿ ಕಾ ಅಂತ್ |  "ಮೈಂ ಕೇವಲ್ ಏಕ್ ಹೀ ಪದಾರ್ಥ್ ಸಿಖಾತಾ ಹೂಂ - ದುಃಖ್ ಔರ್ ದುಃಖ್ ನಿರೋಧ್" (ಬುದ್ಧ್) |  ಬೌದ್ಧ್ ಧರ್ಮ್ ಕೇ ಅನುಯಾಯೀ ಆರ್ಯ್ ಅಷ್ಟಾಂಗ್ ಮಾರ್ಗ್ ಕೇ ಅನುಸಾರ್ ಜೀಕರ್ ಅಜ್ಞಾಂತಾ ಔರ್ ದುಃಖ್ ಸೇ ಮುಕ್ತಿ ಔರ್ ನಿರ್ವಾಣ್ ಪಾನೇ ಕೀ ಕೋಶಿಶ್ ಕರ್ತೇ ಹೈಂ |   

 

Tamil

பௌ³த்³த்⁴ த⁴ர்ம் பா⁴ரத் கீ ஸ்²ரமண் பரம்பரா ஸே நிக்லா த⁴ர்ம் ஔர் த³ர்ஸ²ன் ஹை |  இஸ்கே ப்ரஸ்தா²பக் மஹாத்மா பு³த்³த்⁴ ஸா²க்யமுனி (கௌ³தம் பு³த்³த்⁴) தே² |  வே ச²ட்²வீம்ʼ ஸே பாஞ்ச்வீம்ʼ ஸ²தாப்³தீ³ ஈஸா பூர்வ் தக் ஜீவித் தே² |  உன்கே கு³ஃஜர்னே கே அக்³லே பாஞ்ச் ஸ²தாப்³தி³யோம்ʼ மேம்ʼ, பௌ³த்³த்⁴ த⁴ர்ம் பூரே பா⁴ர்தீய் உபமஹாத்³வீப் மேம்ʼ ஃபைலா, ஔர் அக்³லே தோ³ ஹஃஜார் ஸாலோம்ʼ மேம்ʼ மத்⁴ய், பூர்வீ ஔர் த³க்ஷிண்-பூர்வீ ஜம்பூ³ மஹாத்³வீப் மேம்ʼ பீ⁴ ஃபைல் க³யா |  ஆஜ், பௌ³த்³த்⁴ த⁴ர்ம் மேம்ʼ தீன் முக்²ய் ஸம்ப்ரதா³ய் ஹைம்ʼ: தே²ர்வாத்³, மஹாயான் ஔர் வஜ்ரயான் |  பௌ³த்³த்⁴ த⁴ர்ம் கோ பைந்தீஸ் கரோஃ‌ட்³ ஸே அதி⁴க் லோக்³ மாந்தே ஹைம்ʼ ஔர் யஹ் து³னியா கா சௌதா² ஸப்³ஸே ப³ஃ‌டா³ த⁴ர்ம் ஹை | 


"பு³த்³த்⁴" வே கஹ்லாதே ஹைம்ʼ, ஜின்ஹோனே ஸாலோம்ʼ கே த்⁴யான் கே பா³த்³ யதா²ர்த²தா கா ஸத்ய் பா⁴வ் பஹ்சானா ஹோ |  இஸ் பஹ்சான் கோ போ³தி⁴ நாம் தி³யா க³யா ஹை |  ஜோ பீ⁴ "அஜ்ஞாந்தா கீ நீந்த்³" ஸே ஜாக்³தே ஹைம்ʼ, வே "பு³த்³த்⁴" கஹ்லாதே ஹைம்ʼ |  கஹா ஜாதா ஹை கி பு³த்³த்⁴ ஸா²க்யமுனி கேவல் ஏக் பு³த்³த்⁴ ஹைம்ʼ - உன்கே பஹ்லே ப³ஹுத் ஸாரே தே² ஔர் ப⁴விஷ்ய் மேம்ʼ ஔர் ஹோங்கே³ |  உன்கா கஹ்னா தா² கி கோஈ பீ⁴ பு³த்³த்⁴ ப³ன் ஸக்தா ஹை அக³ர் வஹ் உன்கே "த⁴ர்ம்" கே அனுஸார் ஏக் தா⁴ர்மிக் ஜீவன் ஜீஏ ஔர் அப்னீ பு³த்³தி⁴ கோ ஸு²த்³த்⁴ கரே |  பௌ³த்³த்⁴ த⁴ர்ம் கா அந்திம் லக்ஷ்ய் ஹை இஸ் து³​:க்² ப⁴ரீ ஸ்தி²தி கா அந்த் |  "மைம்ʼ கேவல் ஏக் ஹீ பதா³ர்த்² ஸிகா²தா ஹூம் ̐ - து³​:க்² ஔர் து³​:க்² நிரோத்⁴" (பு³த்³த்⁴) |  பௌ³த்³த்⁴ த⁴ர்ம் கே அனுயாயீ ஆர்ய் அஷ்டாங்க்³ மார்க்³ கே அனுஸார் ஜீகர் அஜ்ஞாந்தா ஔர் து³​:க்² ஸே முக்தி ஔர் நிர்வாண் பானே கீ கோஸி²ஸ்² கர்தே ஹைம்ʼ |   

 

Malayalam

ബൗദ്ധ് ധർമ് ഭാരത് കീ ശ്രമൺ പരമ്പരാ സേ നിക്ലാ ധർമ് ഔർ ദർശൻ ഹൈ |  ഇസ്കേ പ്രസ്ഥാപക് മഹാത്മാ ബുദ്ധ് ശാക്യമുനി (ഗൗതം ബുദ്ധ്) ഥേ |  വേ ഛഠ്വീം സേ പാഞ്ച്വീം ശതാബ്ദീ ഈസാ പൂർവ് തക് ജീവിത് ഥേ |  ഉൻകേ ഗുജർനേ കേ അഗ്ലേ പാഞ്ച് ശതാബ്ദിയോം മേം, ബൗദ്ധ് ധർമ് പൂരേ ഭാർതീയ് ഉപമഹാദ്വീപ് മേം ഫൈലാ, ഔർ അഗ്ലേ ദോ ഹജാർ സാലോം മേം മധ്യ്, പൂർവീ ഔർ ദക്ഷിൺ-പൂർവീ ജംബൂ മഹാദ്വീപ് മേം ഭീ ഫൈൽ ഗയാ |  ആജ്, ബൗദ്ധ് ധർമ് മേം തീൻ മുഖ്യ് സമ്പ്രദായ് ഹൈം: ഥേർവാദ്, മഹായാൻ ഔർ വജ്രയാൻ |  ബൗദ്ധ് ധർമ് കോ പൈന്തീസ് കരോഡ് സേ അധിക് ലോഗ് മാന്തേ ഹൈം ഔർ യഹ് ദുനിയാ കാ ചൗഥാ സബ്സേ ബഡാ ധർമ് ഹൈ | 


"ബുദ്ധ്" വേ കഹ്ലാതേ ഹൈം, ജിൻഹോനേ സാലോം കേ ധ്യാൻ കേ ബാദ് യഥാർഥതാ കാ സത്യ് ഭാവ് പഹ്ചാനാ ഹോ |  ഇസ് പഹ്ചാൻ കോ ബോധി നാം ദിയാ ഗയാ ഹൈ |  ജോ ഭീ "അജ്ഞാന്താ കീ നീന്ദ്" സേ ജാഗ്തേ ഹൈം, വേ "ബുദ്ധ്" കഹ്ലാതേ ഹൈം |  കഹാ ജാതാ ഹൈ കി ബുദ്ധ് ശാക്യമുനി കേവൽ ഏക് ബുദ്ധ് ഹൈം - ഉൻകേ പഹ്ലേ ബഹുത് സാരേ ഥേ ഔർ ഭവിഷ്യ് മേം ഔർ ഹോംഗേ |  ഉൻകാ കഹ്നാ ഥാ കി കോഈ ഭീ ബുദ്ധ് ബൻ സക്താ ഹൈ അഗർ വഹ് ഉൻകേ "ധർമ്" കേ അനുസാർ ഏക് ധാർമിക് ജീവൻ ജീഏ ഔർ അപ്നീ ബുദ്ധി കോ ശുദ്ധ് കരേ |  ബൗദ്ധ് ധർമ് കാ അന്തിം ലക്ഷ്യ് ഹൈ ഇസ് ദുഃഖ് ഭരീ സ്ഥിതി കാ അന്ത് |  "മൈം കേവൽ ഏക് ഹീ പദാർഥ് സിഖാതാ ഹൂം - ദുഃഖ് ഔർ ദുഃഖ് നിരോധ്" (ബുദ്ധ്) |  ബൗദ്ധ് ധർമ് കേ അനുയായീ ആര്യ് അഷ്ടാംഗ് മാർഗ് കേ അനുസാർ ജീകർ അജ്ഞാന്താ ഔർ ദുഃഖ് സേ മുക്തി ഔർ നിർവാൺ പാനേ കീ കോശിശ് കർതേ ഹൈം |